Pidato Bahasa Arab Tentang Keutamaan Shalawat dan Artinya Terjemahan

Pidato Bahasa Arab Tentang Keutamaan Sholawat dan Artinya

No Comments

Photo of author

By Afiyah Media

Pidato Bahasa Arab tentang keutamaan sholawat berdasarkan hadits-hadits yang mulia. Pidato ini diringkas dari ceramah Syaikh Shalah bin Muhammad Al-Budair, salah satu Imam Masjid Nabawi dan hakim di Pengadilan Tinggi Madinah, dengan sedikit penyesuaian.

Pidato Bahasa Arab ini telah diberi harakat dan diterjemahkan ke dalam Bahasa Indonesia agar memudahkan para pelajar atau santri Muslim yang sedang mempelajari Bahasa Arab dalam membaca dan memahami isinya.

Sesungguhnya Nabi Muhammad ﷺ memiliki kedudukan yang agung di sisi Allah Subhanahu wa Ta’ala. Beliau adalah makhluk Allah pilihan, pemilik tempat yang terpuji, dan pemilik telaga Haudh.

Melalui beliau, Allah memberikan petunjuk kepada makhluk-Nya untuk beribadah kepada-Nya, dan mengarahkan mereka menuju ketaatan kepada-Nya. Mengucapkan sholawat kepada beliau adalah salah satu ibadah terbesar, dan merupakan salah satu amal terbaik di sisi Allah.

Keutamaan Sholawat

فَضْلُ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ

Pembukaan

الـحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ

Isi Pidato

لَقَدِ اصْطَفَى اللَّهُ نَبِيَّنَا وَسَيِّدَنَا مُحَمَّدًا -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لِتَحْمِلَ أَعْبَاءَ الرِّسَالَةِ وَتَبْلِيْغَ الشَّرِيْعَةِ؛ فَهُوَ النَّبِيُّ الْمُعَظَّمُ، وَالرَّسُوْلُ الْمُكَرَّمُ، سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ بِالِاتِّفَاقِ، وَخَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ عَلَى الْإِطْلَاقِ

وَإِظْهَارًا لِفَضْلِهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَعَظِيْمِ شَرَفِهِ، وَعُلُوِّ مَنْزِلَتِهِ وَمَكَانَتِهِ، وَإِرَادَةً لِتَكْرِيْمِهِ وَرَفْعِ ذِكْرِهِ، وَتَنْوِيْهًا بِمِنَّةِ رِسَالَتِهِ وَنِعْمَةِ بِعْثَتِهِ، وَتَذْكِيرًا بِوُجُوْبِ حُبِّهِ وَاتِّبَاعِهِ؛ شَرَعَ اللَّهُ الصَّلَاةَ عَلَى نَبِيِّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وَجَعَلَهَا قُرْبَةً جَلِيْلَةً وَعِبَادَةً عَظِيْمَةً، قَال -جَلَّ فِي عُلَاهُ-: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب: 56]

أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ

وَيَنَالُ الْعَبْدُ مِنْ ثَوَابِ اللَّهِ وَكَرَامَتِهِ، وَمَغْفِرَتِهِ وَصَلَاتِهِ بِسَبَبِ صَلَاتِهِ عَلَى أَشْرَفِ الْخَلْقِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَا يَشَاءُ اللَّهُ أَنْ يَنَالَهُ؛ فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: “مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا”. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ

وَعَنْ أَنَسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: “مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ خَطَايَا، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ”. أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ

أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ

وَكَثْرَةُ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – هِيَ سَبَبٌ لِمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا وَزَوَالِ الْهُمُوْمِ وَالْبَلَاءِ؛ فَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ، فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي؟! أَيْ: دُعَائِي. قَالَ: “مَا شِئْتَ”. قُلْتُ: الرُّبُعَ؟! قَالَ: “مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ”. قُلْتُ: النِّصْفَ؟! قَالَ: “مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ”. قُلْتُ: فَالثُّلُثَيْنِ؟! قَالَ: “مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ”، قَالَ: أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلُّهَا؟! قَالَ: “إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ، وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ”. أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَالتِّرْمِذِيُّ

أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ: وَجَاءَتِ السُّنَّةُ بِتَأْكِيْدِ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ فَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: “صَلَاةُ أُمَّتِي تُعْرَضُ عَلَيَّ فِي كُلِّ يَوْمِ جُمُعَةٍ؛ فَمَنْ كَانَ أَكْثَرَهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً كَانَ أَقْرَبَهُمْ مِنِّي مَنْزِلَةً”. أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ. وَقَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ -رَحِمَهُ اللهِ تَعَالَى-: “لاَ بَأْسَ بِإِسْنَادِهِ”

أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ

وَيُسْتَحَبُّ اسْتِفْتَاحُ الدُّعَاءِ بِحَمْدِ اللَّهِ وَتَمْجِيْدِهِ، وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمَّ الصَّلَاةِ عَلَى رَسُوْلِهِ مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وَخَتْمُهُ بِهِمَا؛ فَعَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: بَيْنَا رَسُوْلُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيْ وَارْحَمْنِيْ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَجِلْتَ أَيُّهَا الْمُصَلِّي، إِذَا صَلَّيْتَ فَقَعَدْتَ فَاحْمَدِ اللَّهَ بِمَا هُوَ أَهلُهُ، وَصَلِّ عَلَيَّ ثُمَّ ادْعُهُ. قَالَ: ثُمَّ صَلَّى رَجُلٌ آخَرُ بَعْدَ ذَلِكَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَصَلَّى عَلَى النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّهَا الْمُصَلِّي ادْعُ تُجَبُ

 أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدُ (1481)، وَالتِّرْمِذِيُّ (3476)

أَيُّهَا المُسْلِمُونَ

وَالْأَذَانُ مِنْ شَعَائِرِ الإِسْلاَمِ وَمَعَالِمِهِ الظَّاهِرَةِ، وَعَلَامَاتِهِ الْبَارِزَةِ، فَكَانَ مِنْ تَشْرِيْفِ اللَّهِ لِنَبِيِّهِ – صلى الله عليه وسلم – أَنْ شُرِعَتِ الصَّلاَةُ عَلَيْهِ عَقِبَهُ؛ فَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا – أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُوْلُ: “إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُوْلُوْا مِثْلَ مَا يَقُوْلُ، ثُمَّ صَلُّوْا عَلَيَّ؛ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُّوْا اللَّهَ لِي الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لاَ تَنْبَغِي إِلاَّ لِعَبْدٍ مِّنْ عِبَادِ اللَّهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ؛ فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيْلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ”. (رواه مسلم)

أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ

وَصَلَاةُ الْمُؤْمِنِيْنَ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَسَلاَمُهُمْ عَلَيْهِ مَعْرُوْضَةٌ عَلَيْهِ؛ فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: “لاَ تَجْعَلُوْا بُيُوْتَكُمْ قُبُوْرًا، وَلاَ تَجْعَلُوْا قَبْرِيْ عِيْدًا، وَصَلُّوْا عَلَيَّ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ

أُخْرِجَهُ أَبُو دَاوُدَ (2042) وَاللَّفْظُ لَهُ، وَأَحْمَدَ (8790)

أَيُّهَا المُسْلِمُونَ

ومن لوازِمِ محبَّتِه -صلى الله عليه وسلم-: أَنْ تَتَحَرَّكَ الأَلْسُنُ بِالصَّلاةِ وَالسَّلَامِ عَلَيْهِ كُلَّمَا ذُكِرَ، وَإِنَّ مِنْ الجَفَاءِ وَقِلَّةِ الوَفَاءِ، وَمِنَ التَّقْصِيْرِ وَقِلَّةِ التَّوْقِيْرِ: أَنْ يُذْكَرَ سَيِّدُ البَشَرِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَتَحْجُمُ الأَلْسُنُ عَنِ الصَّلاةِ وَالسَّلَامِ عَلَيْهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ فَعَنِ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: “البَخِيْلُ الَّذِي ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ”. أُخْرِجَهُ أَحْمَدُ، وَالتِّرْمِذِيُّ

أَيُّهَا المُسْلِمُونَ

 إِنَّ الْمَجَالِسَ اللَّاهِيَةَ، وَالِاجْتِمَاعَاتِ السَّاهِيَةِ، وَالنَّوَادِي اللَّاغِيَةِ نَقْصٌ عَلَى أَرْبَابِهَا، وَحَسْرَةٌ عَلَى أَصْحَابِهَا، وَقَدْ جَاءَ فِي الْقَوْمِ يَجْلِسُوْنَ وَلَا يَذْكُرُوْنَ اللَّهَ، وَلَا يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَا رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوْا اللَّهَ فِيْهِ، وَلَمْ يُصَلُّوْا عَلَى نَبِيِّهِ؛ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةٌ، فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ”. (أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدُ 4856، وَالتِّرْمِذِيُّ 3380)

فَطَّيِّبُوْا مَجَالِسَكُم بِذِكْرِ اللَّهِ -عَزَّ وَجَلَّ-، وَالتَّفَقُّهِ فِي دِيْنِهِ، وَتَعَلُّمِ سُنَّةِ نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وَسِيرَتِهِ وَهَدْيِهِ وَطَرِيْقَتِهِ، وَأَخْلَاقِهِ وَشَمَائِلِهِ، وَاقْتَدُوْا بِهِ وَاتَّبِعُوْهُ؛ تَنَالُوْا عِزَّ الدُّنْيَا وَشَرَفَهَا، وَثَوَابَ الآخِرَةِ وَنَعِيْمَهَا

Penutup

أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ وَتُوْبُوْا إِلَيْهِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ


Arti Terjemahan

فَضْلُ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ
Keutamaan Sholawat Kepada Nabi ﷺ

الـحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ

Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Shalawat dan salam atas nabi dan rasul yang paling mulia, nabi kita dan kekasih kita Muhammad ﷺ, keluarganya dan seluruh sahabatnya serta siapa saja yang mengikuti mereka dengan baik hingga Hari Pembalasan. Adapun sesudah itu:

Wahai kaum Muslimin!

لَقَدِ اصْطَفَى اللَّهُ نَبِيَّنَا وَسَيِّدَنَا مُحَمَّدًا -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لِتَحْمِلَ أَعْبَاءَ الرِّسَالَةِ وَتَبْلِيْغَ الشَّرِيْعَةِ؛ فَهُوَ النَّبِيُّ الْمُعَظَّمُ، وَالرَّسُوْلُ الْمُكَرَّمُ، سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ بِالِاتِّفَاقِ، وَخَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ عَلَى الْإِطْلَاقِ

Sesungguhnya Allah telah memilih Nabi dan Tuan kita Muhammad ﷺ untuk memikul beban risalah dan menyampaikan syariat. Beliau adalah Nabi yang agung, dan Rasul yang mulia, pemimpin semua manusia tanpa ada yang berselisih tentang hal itu, dan sebaik-baik makhluk di muka bumi secara mutlak.

وَإِظْهَارًا لِفَضْلِهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَعَظِيْمِ شَرَفِهِ، وَعُلُوِّ مَنْزِلَتِهِ وَمَكَانَتِهِ، وَإِرَادَةً لِتَكْرِيْمِهِ وَرَفْعِ ذِكْرِهِ، وَتَنْوِيْهًا بِمِنَّةِ رِسَالَتِهِ وَنِعْمَةِ بِعْثَتِهِ، وَتَذْكِيرًا بِوُجُوْبِ حُبِّهِ وَاتِّبَاعِهِ؛ شَرَعَ اللَّهُ الصَّلَاةَ عَلَى نَبِيِّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وَجَعَلَهَا قُرْبَةً جَلِيْلَةً وَعِبَادَةً عَظِيْمَةً

Untuk memperlihatkan keutamaannya ﷺ dan kemuliaannya yang besar, tingginya kedudukannya, serta demi memuliakannya dan meninggikan namanya, serta untuk mengingatkan anugerah risalahnya dan nikmat kenabiannya, serta untuk mengingatkan pentingnya mencintai dan mengikuti beliau, Allah telah mensyariatkan bershalawat atas Nabi-Nya ﷺ dan menjadikannya sebagai ibadah yang agung.

قَال -جَلَّ فِي عُلَاهُ-: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب: 56]

Allah berfirman Subhanahu wa Ta’ala berfirman,

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

 ”Sesungguhnya Allah beserta malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam dengan penuh penghormatan kepadanya.” [Surah Al-Ahzab: 56]

أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ

Wahai kaum Muslimin!

وَيَنَالُ الْعَبْدُ مِنْ ثَوَابِ اللَّهِ وَكَرَامَتِهِ، وَمَغْفِرَتِهِ وَصَلَاتِهِ بِسَبَبِ صَلَاتِهِ عَلَى أَشْرَفِ الْخَلْقِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَا يَشَاءُ اللَّهُ أَنْ يَنَالَهُ

Seorang hamba akan mendapatkan pahala, kemuliaan, ampunan, dan berkah dari Allah karena shalawatnya kepada sosok yang paling mulia di antara ciptaan-Nya ﷺ sebanyak yang Allah kehendaki.

فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: “مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا”. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, ”Barangsiapa yang bershalawat kepadaku sekali, Allah akan bershalawat kepadanya sepuluh kali.” [Hadits riwayat Muslim]

وَعَنْ أَنَسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: “مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ خَطَايَا، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ”. أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ

Dan dari Anas radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, ”Barangsiapa yang bershalawat kepadaku sekali, Allah akan bershalawat kepadanya sepuluh kali, dihapuskan sepuluh kesalahannya, dan dinaikkan sepuluh derajat.” [Hadits riwayat Ahmad, An-Nasa’i, dan Ibnu Hibban]

أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ

Wahai kaum Muslimin!

وَكَثْرَةُ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – هِيَ سَبَبٌ لِمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا وَزَوَالِ الْهُمُوْمِ وَالْبَلَاءِ

Banyaknya shalawat atas Nabi ﷺ adalah sebab untuk pengampunan dosa-dosa, menghilangkan kesedihan, dan menghindarkan dari bencana.

فَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ، فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي؟! أَيْ: دُعَائِي. قَالَ: “مَا شِئْتَ”. قُلْتُ: الرُّبُعَ؟! قَالَ: “مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ”. قُلْتُ: النِّصْفَ؟! قَالَ: “مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ”. قُلْتُ: فَالثُّلُثَيْنِ؟! قَالَ: “مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ”، قَالَ: أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلُّهَا؟! قَالَ: “إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ، وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ”. أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَالتِّرْمِذِيُّ

Dari Ubay bin Ka’ab radhiyallahu ‘anhu dia berkata, “Aku berkata,”Wahai Rasulullah, aku banyak mengucapkan shalawat atasmu. Berapa banyak yang harus aku alokasikan untukmu dalam doaku?”

Nabi ﷺ menjawab, ”Terserah kamu.” Aku berkata, ”Seperempat?” Beliau menjawab, ”Terserah kamu. Jika kamu menambahnya, itu akan lebih baik bagimu.” Aku bertanya lagi, ”Setengahnya?” Beliau menjawab, ”Terserah kamu. Jika kamu menambahnya, itu akan lebih baik bagimu.”

Kemudian aku bertanya, ”Dua pertiganya?” Beliau kembali menjawab, ”Terserah kamu, dan jika kamu menambahnya, itu akan lebih baik bagimu.” Akhirnya aku bertanya, ”Bagaimana bila aku jadikan alokasi waktu doaku saya gunakan untuk bershalawat kepadamu seluruhnya?”

Rasulullah ﷺ bersabda, ”Jika demikian, Allah akan menghilangkan kesusahanmu dan mengampuni dosamu.” [Hadits riwayat Ahmad dan At-Tirmidzi]

أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ: وَجَاءَتِ السُّنَّةُ بِتَأْكِيْدِ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ فَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: “صَلَاةُ أُمَّتِي تُعْرَضُ عَلَيَّ فِي كُلِّ يَوْمِ جُمُعَةٍ؛ فَمَنْ كَانَ أَكْثَرَهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً كَانَ أَقْرَبَهُمْ مِنِّي مَنْزِلَةً”. أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ. وَقَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ -رَحِمَهُ اللهِ تَعَالَى-: “لاَ بَأْسَ بِإِسْنَادِهِ”

Wahai kaum Muslimin!

Dan telah datang Sunnah untuk memperkuat shalawat atas Nabi ﷺ pada hari Jumat; berdasarkan hadits dari Abu Umamah radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, ”Shalawat umatku diperlihatkan kepadaku setiap Jumat. Orang yang paling banyak mengucapkan shalawat kepadaku, maka kedudukannya paling dekat denganku.” [Hadits riwayat Al-Baihaqi]

Al-Hafihz Ibnu Hajar rahimahullah berkata, ”Tidak ada masalah dengan sanad (rantai perawi) hadits ini.”

أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ

Wahai kaum Muslimin!

وَيُسْتَحَبُّ اسْتِفْتَاحُ الدُّعَاءِ بِحَمْدِ اللَّهِ وَتَمْجِيْدِهِ، وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمَّ الصَّلَاةِ عَلَى رَسُوْلِهِ مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وَخَتْمُهُ بِهِمَا

Disunnahkan untuk memulai doa dengan memuji Allah dan mengagungkan-Nya, serta bersyukur kepada-Nya, kemudian mengucapkan shalawat atas Rasul-Nya, yaitu Muhammad ﷺ dan mengakhiri doa dengan keduanya.

فَعَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: بَيْنَا رَسُوْلُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيْ وَارْحَمْنِيْ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَجِلْتَ أَيُّهَا الْمُصَلِّي، إِذَا صَلَّيْتَ فَقَعَدْتَ فَاحْمَدِ اللَّهَ بِمَا هُوَ أَهلُهُ، وَصَلِّ عَلَيَّ ثُمَّ ادْعُهُ. قَالَ: ثُمَّ صَلَّى رَجُلٌ آخَرُ بَعْدَ ذَلِكَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَصَلَّى عَلَى النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّهَا الْمُصَلِّي ادْعُ تُجَبُ

 أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدُ (1481)، وَالتِّرْمِذِيُّ (3476)

Berdasarkan hadits dari Fadhalah bin ‘Ubaid, dia berkata,” Ketika Rasulullah ﷺ sedang duduk (di masjid), masuklah seorang pria lalu melakukan shalat kemudian dia berdoa,”Ya Allah, ampunilah dan rahmatilah aku.”

Rasulullah ﷺ kemudian bersabda (setelah shalat tersebut terjungki),”Engkau tergesa-gesa, wahai orang yang shalat. Ketika engkau telah melaksanakan shalatmu dan duduk, maka pujilah Allah sebagaimana Dia layak dipuji, lalu bershalawatlah untukku, kemudian berdoalah.”

Kemudian seorang pria lain melaksanakan shalat setelah itu, lalu dia memuji Allah dan bershalawat kepada Nabi ﷺ. Rasulullah ﷺ bersabda kepadanya,”Wahai orang yang shalat, berdoalah, dan doamu akan dikabulkan.” [Hadits riwayat Abu Dawud 1481 dan At-Tirmidzi 3476]

أَيُّهَا المُسْلِمُونَ

Wahai kaum Muslimin!

وَالْأَذَانُ مِنْ شَعَائِرِ الإِسْلاَمِ وَمَعَالِمِهِ الظَّاهِرَةِ، وَعَلَامَاتِهِ الْبَارِزَةِ، فَكَانَ مِنْ تَشْرِيْفِ اللَّهِ لِنَبِيِّهِ – صلى الله عليه وسلم – أَنْ شُرِعَتِ الصَّلاَةُ عَلَيْهِ عَقِبَهُ

Adzan adalah salah satu syiar Islam, simbolnya yang nampak, dan tandanya yang menonjol. Di antara kemuliaan yang Allah berikan kepada Nabi-Nya ﷺ adalah dengan disyariatkannya shalawat atasnya setelah adzan.

فَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا – أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُوْلُ: “إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُوْلُوْا مِثْلَ مَا يَقُوْلُ، ثُمَّ صَلُّوْا عَلَيَّ؛ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُّوْا اللَّهَ لِي الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لاَ تَنْبَغِي إِلاَّ لِعَبْدٍ مِّنْ عِبَادِ اللَّهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ؛ فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيْلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ”. (رواه مسلم)

Dari Abdullah bin Amr bin al-‘Ash radhiyallahu ‘anhuma, bahwa dia mendengar Nabi ﷺ bersabda, ”Jika kalian mendengar muadzin, maka ucapkanlah seperti yang dia ucapkan, kemudian bershalawatlah kepadaku.

Siapa pun yang bershalawat kepadaku sekali, Allah akan bershalawat kepadanya sepuluh kali. Kemudian mohonlah kepada Allah untukku wasilah (kedudukan tertinggi) dalam surga. Wasilah itu adalah tempat yang tidak layak kecuali untuk seorang hamba dari hamba-hamba Allah.

Aku berharap bahwa aku akan menjadi orang itu. Barangsiapa yang meminta wasilah untukku, dia akan mendapatkan syafa’at dariku.” [Hadis riwayat Muslim]

أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ

Wahai kaum Muslimin!

وَصَلَاةُ الْمُؤْمِنِيْنَ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَسَلاَمُهُمْ عَلَيْهِ مَعْرُوْضَةٌ عَلَيْهِ

Dan doa serta salam orang-orang mukmin kepada Nabi ﷺ diperlihatkan kepadanya.

فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: “لاَ تَجْعَلُوْا بُيُوْتَكُمْ قُبُوْرًا، وَلاَ تَجْعَلُوْا قَبْرِيْ عِيْدًا، وَصَلُّوْا عَلَيَّ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ

أُخْرِجَهُ أَبُو دَاوُدَ (2042) وَاللَّفْظُ لَهُ، وَأَحْمَدَ (8790)

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dia berkata,”Rasulullah ﷺ bersabda,

”Janganlah menjadikan rumah-rumah kalian sebagai kuburan, dan janganlah menjadikan kuburanku sebagai tempat perayaan. Dan bershalawatlah kepadaku, karena shalawat kalian akan sampai kepadaku di mana pun kalian berada.” [Hadits riwayat Abu Dawud no. 2042 dan Ahmad no. 8790]

أَيُّهَا المُسْلِمُونَ

Wahai kaum Muslimin!

ومن لوازِمِ محبَّتِه -صلى الله عليه وسلم-: أَنْ تَتَحَرَّكَ الأَلْسُنُ بِالصَّلاةِ وَالسَّلَامِ عَلَيْهِ كُلَّمَا ذُكِرَ، وَإِنَّ مِنْ الجَفَاءِ وَقِلَّةِ الوَفَاءِ، وَمِنَ التَّقْصِيْرِ وَقِلَّةِ التَّوْقِيْرِ: أَنْ يُذْكَرَ سَيِّدُ البَشَرِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَتَحْجُمُ الأَلْسُنُ عَنِ الصَّلاةِ وَالسَّلَامِ عَلَيْهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –

Di antara konsekuensi cinta kepada beliau ﷺ adalah mengucapkan shalawat dan salam atasnya setiap kali disebut namanya. Dan di antara bentuk ketidakpedulian dan ketidaksetiaan, serta tanda kurangnya penghormatan, adalah ketika Rasul ﷺ , tuan semua manusia, disebut, maka lidah-lidah itu enggan untuk mengucapkan shalawat dan salam atasnya ﷺ.

فَعَنِ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: “البَخِيْلُ الَّذِي ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ”. أُخْرِجَهُ أَحْمَدُ، وَالتِّرْمِذِيُّ

Dari Al-Husain bin Ali radhiyallahu ‘anhuma bahwa Nabi ﷺ bersabda, ”Orang yang pelit adalah orang yang ketika namaku disebut di hadapannya, dia tidak mengucapkan shawalat kepadaku.” (Hadis riwayat Ahmad dan At-Tirmidzi).

أَيُّهَا المُسْلِمُونَ

Wahai kaum Muslimin!

 إِنَّ الْمَجَالِسَ اللَّاهِيَةَ، وَالِاجْتِمَاعَاتِ السَّاهِيَةِ، وَالنَّوَادِي اللَّاغِيَةِ نَقْصٌ عَلَى أَرْبَابِهَا، وَحَسْرَةٌ عَلَى أَصْحَابِهَا

Majelis-majelis yang bersifat hiburan, pertemuan-pertemuan yang tidak bermanfaat, dan perkumpulan-perkumpulan yang sia-sia merupakan kekurangan bagi para pesertanya dan kerugian bagi mereka.

وَقَدْ جَاءَ فِي الْقَوْمِ يَجْلِسُوْنَ وَلَا يَذْكُرُوْنَ اللَّهَ، وَلَا يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Terdapat penjelasan tentang sekelompok orang yang duduk bersama tanpa mengingat Allah dan tanpa bershalawat kepada Nabi ﷺ,

مَا رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوْا اللَّهَ فِيْهِ، وَلَمْ يُصَلُّوْا عَلَى نَبِيِّهِ؛ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةٌ، فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ”. (أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدُ 4856، وَالتِّرْمِذِيُّ 3380)

Dari hadits Abu Hurairah bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:

”Tidaklah sebuah kelompok duduk dalam sebuah majlis tanpa berdzikir kepada Allah dan tanpa bershalawat kepada Nabi mereka, kecuali hal itu akan menjadi kerugian dan penyesalan bagi mereka. Jika Allah menghendaki, Allah akan mengazab mereka, dan jika Allah menghendaki, Dia akan mengampuni mereka.” [Hadits riwayat Abu Dawud 4856 dan At-Tirmidzi 3380]”

فَطَّيِّبُوْا مَجَالِسَكُم بِذِكْرِ اللَّهِ -عَزَّ وَجَلَّ-، وَالتَّفَقُّهِ فِي دِيْنِهِ، وَتَعَلُّمِ سُنَّةِ نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وَسِيرَتِهِ وَهَدْيِهِ وَطَرِيْقَتِهِ، وَأَخْلَاقِهِ وَشَمَائِلِهِ، وَاقْتَدُوْا بِهِ وَاتَّبِعُوْهُ؛ تَنَالُوْا عِزَّ الدُّنْيَا وَشَرَفَهَا، وَثَوَابَ الآخِرَةِ وَنَعِيْمَهَا

Sucikanlah majelis-majelis kalian dengan berdzikir kepada Allah ‘Azza wa Jalla, memahami agama-Nya, mempelajari sunnah Nabi-Nya Muhammad ﷺ, riwayat hidupnya, petunjuknya, jalannya, akhlaknya, dan karakteristiknya.

Teladani dan ikuti beliau sehingga kalian akan meraih kemuliaan dunia dan akhirat, serta pahala dan kenikmatan yang kekal. [i]

أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ وَتُوْبُوْا إِلَيْهِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Demikianlah pidato yang bisa saya sampaikan. Saya memohon ampun kepada Allah Ta’ala yang Maha Agung untuk diri saya dan anda sekalian dan seluruh kaum Muslimin. Mohonlah ampunan kepada-Nya dan bertaubatlah kepada-Nya. Sesungguhnya Dia Maha Pengampun dan Maha Penyayang.


[i] https://khutabaa.com/ar/article/%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D8%B5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85

Leave a Comment